هل يوم الثاني عشر من ربيع الأول هو يوم وفاة النبي صَلَّى الله عليه وسلّم أم يوم ولادته؟
اتفق العلماء أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم توفي يوم الإثنين في الثاني عشر من ربيع الأول كما أنّهم اتفقوا على أنّ ولادته صلّى الله عليه وسلّم كانت في شهر ربيع الأول ولكنّهم اختلفوا في تحديد يوم ولادته هَلْ هُوَ في الثانِي أم الثامن أم العاشر
أ . د . مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في البلاد
أم الثاني عشر من شهر ربيع الأول.
والمشهور عند معظم أهل العلم أنّه صلّى الله عليه وسلم ولد في الثّاني عشر من ربيع الأول ؛ وهذا ما ذكره ابن كثير في السّيرة النّبوية ( 1 /200 ) ، والقَسْطَلاني في المواهب اللّدنية ، (1 / 86) وابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى في كتابه لطائف المعارف ص (93 ).
وعلى كلّ حال سواء أكان يوم ولادته في الثاني عشر من ربيع الأول أم قبل ذلك أو بعده فلا مانع من إحياء ذكرى سيرته وسنته وشمائله العطرة في الثاني عشر من ربيع الأول ولو كان يوم وفاته فهذا يوم نجدّد فيه العهد والبيعة لله ورسوله الكريم لتعلم الدنيا كلّها أنه حيّ في قلوبنا وبيوتنا ومجتمعاتنا ولو وسّد في هذا اليوم التراب إلاّ أنّ شرعه وهديه حيّ لا يموت رغم كلّ المكائد والمؤامرات ممّا يستدعي أن يفرح المحبون برفع ذكر نبيًهم كما وعده الله تعالى في الأزل ويبتهجوا بحفظ شريعته وسنته وأمته . قال الله تعالى:"قُلْ بِفَضْلِ الله وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ".
نعم فلنظهر في هذا اليوم شكرنا لله تعالى على هذه النعمة العظمى والمنة الكبرى فليس هنالك نعمة على الوجود كلّه أجلّ ولا أعظم من نعمة الله تعالى علينا بنبيه محمّد صلّى الله عليه وسلّم .
والله تعالى أعلم
أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء
من هنا وهناك
-
هل يجوز لمن جمع بسبب السّفر أو المطر بين المغرب والعشاء أن يصلّي الوتر قبل دخول وقت العشاء؟
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يُعمّمُ اتفاقية ماليّة مقترحة للخاطبين
-
حكم من دخلت عليه صلاة الظهر وهو في الطائرة
-
حكم أخذ اللقطة اليسيرة والانتفاع بها
-
هل يجب على الموظف أن يخرج الزكاة شهريًّا عند قبض المعاش؟
-
رغم التوبة أشعر بأن ذنوبي ستُنزل بي عقوبة دنيوية، فهل ذلك صحيح؟
-
والدتي تصر على حضوري حفلة خطبة أخي وفيها موسيقى!
-
شروط الجمع بين الظهر والعصر بسبب المطر
-
عقد الشراكة بعملتين: مشروعيته.. وطريقة ردّ رأس المال
-
مذاهب العلماء فيما يجوز للمسلمة أن تظهره من بدنها أمام الكافرة





أرسل خبرا